Results for 'María José Contreras'

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  1.  29
    Cross-modal metaphorical mapping of spoken emotion words onto vertical space.Pedro R. Montoro, María José Contreras, María Rosa Elosúa & Fernando Marmolejo-Ramos - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
  2. From What Age Is Mental Rotation Training Effective? Differences in Preschool Age but Not in Sex.Laura M. Fernández-Méndez, María José Contreras & M. Rosa Elosúa - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  3.  6
    Oscar Celador Angón, Entidades locales y libertad religiosa.José María Contreras Mazarío - 2024 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 50:309-316.
    Este artículo reseña: Oscar Celador Angón, Entidades locales y libertad religiosa, Ed. Dykinson, Madrid 2023, 214 pp.
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  4.  26
    Aproximación fenomenológica a la conversión súbita.José María Contreras Espuny - 2015 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 20:69-90.
    Partiendo del estudio filológico y filosófico de textos autógrafos clásicos y del siglo XX, se pretende la fijación de un esquema fenomenológico que se repite en los casos de conversión súbita en el ámbito católico, así como las imágenes arquetípicas que aparecen. Asimismo, se busca la catalogación de la conversión súbita dentro del estudio contemporáneo de la fenomenología de las religiones.
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  5.  15
    Technologies for Cognitive Training and Cognitive Rehabilitation for People With Mild Cognitive Impairment and Dementia. A Systematic Review.Eider Irazoki, Leslie María Contreras-Somoza, José Miguel Toribio-Guzmán, Cristina Jenaro-Río, Henriëtte van der Roest & Manuel A. Franco-Martín - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  6. Usability and User Experience of Cognitive Intervention Technologies for Elderly People With MCI or Dementia: A Systematic Review.Leslie María Contreras-Somoza, Eider Irazoki, José Miguel Toribio-Guzmán, Isabel de la Torre-Díez, Angie Alejandra Diaz-Baquero, Esther Parra-Vidales, María Victoria Perea-Bartolomé & Manuel Ángel Franco-Martín - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    IntroductionIncorporating technology in cognitive interventions represents an innovation, making them more accessible, flexible, and cost-effective. This will not be feasible without adequate user-technology fit. Bearing in mind the importance of developing cognitive interventions whose technology is appropriate for elderly people with cognitive impairment, the objective of this systematic review was to find evidence about usability and user experience measurements and features of stimulation, training, and cognitive rehabilitation technologies for older adults with mild cognitive impairment or dementia.MethodThe Medline, PubMed, Scopus, ScienceDirect, (...)
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  7.  8
    La afasia en los testimonios de conversión súbita.José María Contreras Espuny - 2017 - Arbor 193 (783):374.
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  8.  26
    “Citizen Science Among All” Participatory Bird Monitoring of the Coastal Wetland of the Limarí River, Chile.Paloma Nuñez-Farias, Salvador Velásquez-Contreras, Viviana Ríos-Carmona, Jorge Velásquez-Contreras, María Ester Velásquez-Contreras, José Luis Rojas-Rojas & Bastián Riveros-Flores - 2019 - Narrative Inquiry in Bioethics 9 (1):E3-E8.
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  9.  28
    Collective Effervescence, Self-Transcendence, and Gender Differences in Social Well-Being During 8 March Demonstrations.Larraitz N. Zumeta, Pablo Castro-Abril, Lander Méndez, José J. Pizarro, Anna Włodarczyk, Nekane Basabe, Ginés Navarro-Carrillo, Sonia Padoan-De Luca, Silvia da Costa, Itziar Alonso-Arbiol, Bárbara Torres-Gómez, Huseyin Cakal, Gisela Delfino, Elza M. Techio, Carolina Alzugaray, Marian Bilbao, Loreto Villagrán, Wilson López-López, José Ignacio Ruiz-Pérez, Cynthia C. Cedeño, Carlos Reyes-Valenzuela, Laura Alfaro-Beracoechea, Carlos Contreras-Ibáñez, Manuel Leonardo Ibarra, Hiram Reyes-Sosa, Rosa María Cueto, Catarina L. Carvalho & Isabel R. Pinto - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    8 March, now known as International Women’s Day, is a day for feminist claims where demonstrations are organized in over 150 countries, with the participation of millions of women all around the world. These demonstrations can be viewed as collective rituals and thus focus attention on the processes that facilitate different psychosocial effects. This work aims to explore the mechanisms involved in participation in the demonstrations of 8 March 2020, collective and ritualized feminist actions, and their correlates associated with personal (...)
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  10.  33
    Full Collection of Personal Narratives.Ian Faulkner Soutar, Michael Bear, Hillary Savoie, Lauren Farmer, Jean-Christophe Bélisle-Pipon, Claudio Del Grande, Geneviève Rouleau, Shreya Thiagarajan, Stephanie Wacha, Allison M. Lee, David W. Bressler, John K. Jackson, Matthew J. Ehrhart, David B. Arscott, Kevin A. Nguyen, Pietro Michelucci, Jaden J. A. Hastings, Mary Nichols, Paloma Nuñez-Farias, Salvador Velásquez-Contreras, Viviana Ríos-Carmona, Jorge Velásquez-Contreras, María Ester Velásquez-Contreras, José Luis Rojas-Rojas, Bastián Riveros-Flores, Joey Hulbert & Christopher Santos-Lang - 2019 - Narrative Inquiry in Bioethics 9 (1):4-34.
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  11.  14
    Vicente Vicente, María José (coord.) (2023). Las nuevas extremas derechas en el mundo. Tirant lo Blanch. 544 páginas.María José García Solana - 2024 - Las Torres de Lucca: Revista Internacional de Filosofía Política 13 (1):77-79.
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  12.  16
    Vulnerabilidad y precariedad. Enfrentar las urgencias ético-políticas del presente y el futuro.María José Guerra - 2021 - Isegoría 64:01-01.
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  13.  51
    Aesthetics Makes Nothing Happen? The Role of Aesthetic Properties in the Constitution of Non‐aesthetic Value.María José Alcaraz León - 2018 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 76 (1):21-31.
    The relationship between aesthetic value and other moral and cognitive values has been a key theme within contemporary aesthetic discussion. In this article, I explore once again the implications of this relationship, but from what I think might be a different angle. With few exceptions, notably Dominic Lopes, most of the contributions to this issue have dealt with the impact that moral or cognitive values could possibly have on the overall aesthetic value of a work of art. In this article, (...)
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  14.  87
    Euthanasia in Spain: The Public Debate after Ramon Sampedro's Case.María José Guerra - 1999 - Bioethics 13 (5):426-432.
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  15.  14
    Idea de Convergencia Tecnocientífica.María José Miranda Suárez - 2023 - Eikasia Revista de Filosofía 1.
    La idea de convergencia es una de las nociones más difundidas en el lenguaje tecnocientífico actual. Sin olvidar el éxito que está teniendo en el diseño de la política europea, no cabe duda de que es un concepto clave en la financiación de las investigaciones integradas en el marco de lo que se ha denominado las NBCI (nano-bio-cogno-info-tecnologías). Con ello, pretendemos analizar hasta qué punto se está difundiendo algún sesgo axiológico a través de esta noción. Algo que cobra especial interés (...)
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  16.  13
    The Priority of Propositions. A Pragmatist Philosophy of Logic.María José Frápolli - 2023 - Springer Verlag.
    This monograph is a defence of the Fregean take on logic. The author argues that Frege ́s projects, in logic and philosophy of language, are essentially connected and that the formalist shift produced by the work of Peano, Boole and Schroeder and continued by Hilbert and Tarski is completely alien to Frege's approach in the Begriffsschrift. A central thesis of the book is that judgeable contents, i.e. propositions, are the primary bearers of logical properties, which makes logic embedded in our (...)
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  17.  17
    Experiencia Del Deseo de Ser: Vínculo de Resistencia Para Las Mujeres.María José Sánchez Leyva - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (6):1-14.
    Esta propuesta se inscribe en el marco de análisis y comprensión de los procesos de subjetivación contemporáneos como maneras de imponer una esencia a una existencia. Puesto que hemos sido edificadas con las imágenes de otros, las mujeres hemos debido construirnos cada una con ellas. Siendo muy diversos los desenlaces de esta construcción, somos sin embargo parecidas al compartir una particular manera de vínculo: la experiencia que denomino del deseo de ser. Estando siempre sin hacer, somos siempre siendo y, aunque (...)
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  18. Agnes Heller: sobre la elección existencial.María José Guerra - 1993 - Laguna 2:147-151.
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  19.  26
    Bioethics at stake: The challenge of corporate science and biocapitalism.María José Guerra - 2009 - International Journal of Feminist Approaches to Bioethics 2 (1):52-58.
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  20.  67
    Bioética Y género: Problemas Y controversias (bioethics and gender: Problems and controversies).María José Guerra - 1999 - Theoria 14 (3):527-549.
    Este artículo presenta las difíciles relaciones entre perspectivas atentas al género y la bioetica. Tanto la ética como la ciencia, y en concreto la medicina, han sido objetadas desde enfoques feministas con el fin de revelar su sesgo androcéntrico. La bioética, no obstante, hasta hace bien poco, se ha mostrado reticente a considerar como categoría analítica el factor genero. Aludimos aquí a las causas de este desencuentro así como, posteriormente, a las posibilidades abiertas por una bioética feminista.This paper focuses on (...)
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  21.  17
    Bioética y género: problemas y controversias.María José Guerra - 1999 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 14 (3):527-549.
    Este artículo presenta las difíciles relaciones entre perspectivas atentas al género y la bioetica. Tanto la ética como la ciencia, y en concreto la medicina, han sido objetadas desde enfoques feministas con el fin de revelar su sesgo androcéntrico. La bioética, no obstante, hasta hace bien poco, se ha mostrado reticente a considerar como categoría analítica el factor genero. Aludimos aquí a las causas de este desencuentro así como, posteriormente, a las posibilidades abiertas por una bioética feminista.This paper focuses on (...)
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  22. Controversias en torno a la recepción crítico-feminista de la obra de Hannah Arendt.María José Guerra - 1999 - Laguna:385-394.
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  23.  26
    Justicia global y analítica de las desigualdades. Pobreza y género.María José Guerra - 2010 - Isegoría 43:605-616.
    Comentamos y discutimos, en esta nota, algunas de las reconceptualizaciones normativas y aplicaciones diversas del paradigma de la Justicia Global. Los trabajos de Pogge compilados en Hacer justicia a la humanidad proporcionan una visión de conjunto del objetivo pragmático de su pensamiento: erradicar la pobreza severa. Discutimos, en primer lugar, su operación de otorgar carácter negativo a los derechos económicos y sociales por considerarlo erróneo y desencaminado tanto en la teoría como en sus repercusiones prácticas. Finalmente, enjuiciamos favorablemente su reflexión (...)
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  24.  12
    Presente y futuro de la bioética en España: de la normalización al horizonte global.María José Guerra - 2002 - Isegoría 27:181-192.
    La normalización de la bioética en España, a pesar de sus tensiones constitutivas, puede ser considerada un hecho. Nos encontramos con un ámbito interdisciplinar y controvertido que podemos analizar inspirándonos en el concepto de “campo” propuesto por Bourdieu. No obstante, nos preguntamos al hilo de los modos de esta normalización si no es necesario replantear la agenda de la bioética en un marco global. La prioridad de la justicia junto a su articulación a través de las perspectivas ecosociales y feministas (...)
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  25.  24
    Responsabilidad «ampliada» y juicio moral.María José Guerra - 2003 - Isegoría 29:35-50.
    El objeto de este artículo es presentar las dimensiones intersubjetivas y objetivas de la responsabilidad que formularon Hannah Arendt y Hans Jonas. La versión jurídica e individual de la responsabilidad como mero correlato de la libertad ha quedado sobrepasada por la magnitud de las consecuencias de la acción humana consignadas en el siglo XX. A título de ejemplo, señalaremos a los totalitarismos, a la crisis ecológica o al impacto de las biotecnologías. Una escala de acción de tales magnitudes exige pensar (...)
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  26.  13
    Response: Bioethics at Stake: The Challenge of Corporate Science and Biocapitalism.María José Guerra - 2009 - International Journal of Feminist Approaches to Bioethics 2 (1):52 - 58.
  27.  35
    Diversidad alimenticia según las prescripciones religiosas.María José Parejo Guzmán - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:191-216.
    This paper seeks a legal approach to the question of the implications of various religious beliefs in food. To begin with, it will be made a descriptive analysis of how the religious event influences and conditions the food consumption of believers, approaching both the three majoritarian or most representative religions of our country as well as several minority religions. Next, we will go on to observe and point out the obligations arising from Spanish Law regarding this aspect. Finally, once these (...)
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  28. Disponibilidad de la vida y eutanasia en el ordenamiento jurídico español.María José Parejo Guzmán - 2008 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 85 (3):425-455.
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  29.  8
    Falar Dos Outros, Saber Dos Outros.María José Guzmán - 2016 - Revista Sul-Americana de Filosofia E Educação 25:172-191.
    O artigo apresenta a questão do saber na contemporaneidade segundo três autores: Clastres, Foucault e Rancière. Desde perspectivas bem diferentes, mas assumindo o compromisso de pensar o político de maneira radical e evitando o modelo do poder centralizado, todos eles discutem o estatuto do saber, sua construção e sua transmissão e obrigam a repensar diferentes aspectos dessa problemática: a alteridade, a diferença, a produção dos outros através do saber, a necessidade política da explicação, etc.
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  30.  49
    Pérez Jiménez, Juan Carlos (2011), la mirada Del suicida. El enigma Y el estigma. Plaza Y Valdés, 2011.María José Miranda Suárez - 2011 - Dilemata 7:93-96.
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  31. Terapia existencial pra cuerpos fructurados: entrevista a Eduardo Fernández García.María José Miranda Suárez - 2010 - In María G. Navarro, Betty Estévez & Antolín Sánchez Cuervo (eds.), Claves actuales de pensamiento. Madrid: CSIC/Plaza y Valdés.
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  32.  16
    Introduction.María José Alcaraz León - forthcoming - Estetika: The European Journal of Aesthetics 60 (2):107-114.
    Recent debates on the validity of Aesthetic Testimony and the centrality of the so-called Acquaintance Principle suggest that there is more to the proper exercise of aesthetic judgement than mere endorsement of allegedly correct aesthetic judgements. For example, although it is reasonable to follow experts’ judgements in certain matters of fact, it seems less acceptable to simply endorse or adopt experts’ judgements in the aesthetic domain. That reliance on testimony, by contrast to some other areas of judgement, is not sufficient (...)
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  33.  87
    Minimal Expressivism.María José Frápolli & Neftalí Villanueva - 2012 - Dialectica 66 (4):471-487.
    The purpose of this paper is twofold: first we outline a version of non-descriptivism, ‘minimal expressivism’, leaving aside certain long-standing problems associated with conventional expressivist views. Second, we examine the way in which familiar expressivist results can be accommodated within this framework, through a particular interpretation that the expressive realm lends to a theory of meaning. Expressivist theories of meaning address only a portion of the classical problems attributed to this position when they seek to explain why the expressions they (...)
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  34.  18
    Business Schools at the Crossroads? A Trip Back from Sparta to Athens.Maria Jose Murcia, Hector O. Rocha & Julian Birkinshaw - 2018 - Journal of Business Ethics 150 (2):579-591.
    Some business schools have come under considerable criticism for what observers see as their complicit involvement in the corporate scandals and financial crises of the last 15 years. Much of the discussion about changes that schools might undertake has been focused on curriculum issues. However, revisiting the curriculum does not get at the root cause of the problem. Instead, it might create a new challenge: the risk of decoupling the discussion of the curriculum from broader issues of institutional purpose. In (...)
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  35.  35
    Chimbote en El zorro de arriba y el zorro de abajo de José María Arguedas: entre la sociedad urbana y la sociedad rural.María José Barros - 2012 - Aisthesis 51:141-157.
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  36.  61
    Is There Really A Puzzle Over Negative Emotions And Aesthetic Pleasure?María José Alcaraz León - 2017 - Nordic Journal of Aesthetics 25 (52).
    Two seemingly contradictory aspects have marked art’s appreciation – and aesthetic appreciation in general. While an experience of pleasure seems to ground judgments of aesthetic value, some artworks seem to gain our praise by the very negative – unpleasant – experience they provoke. Known as the paradox of negative emotions, aestheticians have, at least since Aristotle, tried to deal with these cases and offer different explanations of the phenomenon. In this article, María José Alcaraz León does not directly (...)
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  37.  7
    “Cuéntame cómo fue Clunia”. Un proyecto para educar en valores patrimoniales.Maria Jose Zaparain Yañez - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (4):1-20.
    Últimamente, se están reforzando los planteamientos que venían buscando una enseñanza en la cual, a través de la resolución de casos prácticos, el alumnado se convierte en agente activo del proceso de enseñanza-aprendizaje. Son múltiples las opciones metodológicas con las que este puede alcanzarse y, también, es posible integrarlas en una propuesta donde el estudiantado protagonice la construcción de sus conocimientos, atendiendo a situaciones reales con una dimensión social, conocida como Aprendizaje y Servicio. Para desarrollar esta premisa, nos hemos centrado (...)
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  38.  6
    Reseña de El revés del rostro. Figuras de la exterioridad en la cultura argentina - Nora Domínguez.María José Punte - 2023 - Aisthesis 74:418-420.
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  39. Music's moral character.María José Alcaraz León - 2012 - Teorema: International Journal of Philosophy 31 (3):179-191.
     
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  40.  11
    La infancia entre lo público y lo privado. Una revisión al valor de la familia en Rawls.María José Jara Leiva - 2021 - UNIVERSITAS Revista de Filosofía Derecho y Política 37:110-129.
    El tema de la interferencia estatal en las funciones parentales nos conduce a la dicotomía entre lo público y lo privado, propia de teorías liberales y ampliamente criticada por feministas. El presente artículo reflexiona en torno a los planteamientos, críticas y reconsideraciones de las ideas de Rawls acerca del valor de la familia y su relación con el Estado. Se sostiene que, para el autor, la familia es una institución ambivalente, y que eso se traduce en contradicciones en su postura, (...)
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  41.  31
    Art's historical nature1.María José Alcaraz León - 2007 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 38 (39):159-169.
  42.  53
    Art in Three Dimensions by carroll, noël.María José Alcaraz León - 2012 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 70 (2):231-233.
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  43.  8
    Aesthetic Insight: The Aesthetic Value of Damaged Environments.María José Alcaraz León - 2020 - Estetika: The European Journal of Aesthetics 50 (2):169.
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  44.  7
    Contrary Feelings and the Cognitive Significance of Art.María José Alcaraz León - 2020 - Estetika: The European Journal of Aesthetics 48 (1):63.
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  45. El hambre y los recursos alimentarios.María José Hernando - 2005 - Critica 55 (922):32-35.
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  46. La didáctica de la filosofía en Italia.María José Sánchez Hertas - 1996 - Diálogo Filosófico 36:431-454.
    En un momento de tensión y polémica por la situación que tiene la enseñanza de la filosofía dentro de la l. o. g. s. e., es útil hacer una reflexión comparativa con el modo en el que se esta dando respuesta a la didáctica de la filosofía en otro país europeo, en Italia.
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  47.  46
    Ley, deseo y libertad. Notas sobre Lacan y la Crítica de la Razón práctica.María José Callejo Hernanz - 2010 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 43:163-199.
    The subversion of tradition of ethics carried out by Kant in his Critique of Practical Reason is, according to Lacan, the intelligibility background on which it is possible a science of the subject as developed by Freud. This would be shown up in a particularly effective way if comparing Kant’s moral theory with Sade’s antimoral one. It is not difficult to show the formal-structural identity of the state of affairs established by inconditionality of law in both theoretical systems, and thus (...)
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  48. Primado de la presencia o experiencia de la libertad.María José Calle3o Hernanz - 1999 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 1:197.
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  49.  11
    El rostro de Dios en el poema de Proba.María José Cabezas Cabello - 2023 - Isidorianum 21 (42):459-472.
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  50.  5
    Problemas actuales de los derechos humanos.María José Fariñas Dulce - 2024 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 50:49-55.
    Desde la Revista “Derechos y Libertades” se nos convoca a dar nuestra opinión sobre los desafíos a los que se enfrenta el actual discurso de los derechos humanos. La cuestión planteada nos remite a la historicidad del propio concepto de derechos humanos, que no puede sustentarse sobre una razón abstracta, sino sobre una concepción evolutiva, diversa e intercultural del ser humano y de la sociedad. Desafíos han existido siempre y son amplios, pero quizá ahora estamos en un momento de importantes (...)
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